الاقامة 
متصل والمساهمات
نها آية قال عنها ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : مافي القرآن
آية أجمع للخير والشر منها...تأمل قول الله تعالى:
" إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي "
يقول السيوطي رحمه الله:
العدل : هو الصراط المستقيم المتوسط بين الطرفين
الإفراط والتفريط ،وأشار به إلى جميع الواجبات في الاعتقاد،والأخلاق،والعبودية.
والإحسان : هو الإخلاص في واجبات العبودية.
وإيتاء ذي القربى : هو الزيادة على الواجب من النوافل.
هذا في الأوامر ، أما النواهي :
الفحشاء : إشارة إلى القوة الشهوانية.
والمنكر : إشارة إلى كل محرم.
والبغي : إشارة إلى الاستعلاء.
ماأروع الإيجاز في كتاب الله!!!..ولو فكرت(في أي أمر)
خيرا كان أو شرا فستجده داخلا في معنى هذه الآية ..فسبحان منزل هذا الكتاب!
آية أجمع للخير والشر منها...تأمل قول الله تعالى:
" إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي "
يقول السيوطي رحمه الله:
العدل : هو الصراط المستقيم المتوسط بين الطرفين
الإفراط والتفريط ،وأشار به إلى جميع الواجبات في الاعتقاد،والأخلاق،والعبودية.
والإحسان : هو الإخلاص في واجبات العبودية.
وإيتاء ذي القربى : هو الزيادة على الواجب من النوافل.
هذا في الأوامر ، أما النواهي :
الفحشاء : إشارة إلى القوة الشهوانية.
والمنكر : إشارة إلى كل محرم.
والبغي : إشارة إلى الاستعلاء.
ماأروع الإيجاز في كتاب الله!!!..ولو فكرت(في أي أمر)
خيرا كان أو شرا فستجده داخلا في معنى هذه الآية ..فسبحان منزل هذا الكتاب!
